凡走過必留下痕跡

這個周末,日本松山市的大抬轎祭典,來到台北市,除了宣傳松山市外,同時也是與我們台北市的城市文化交流之一,這個活動從新北投捷運站出發,一路到松山慈祐宮以及台北市政府府前廣場,最後在新北投捷運站畫下句點.

而我參加的那一場,是昨天晚上松山慈祐宮的那一場.

當我下午五點左右,來到松山慈祐宮的時候,現場已經有一些人潮了,一開始就是長官與貴賓致詞,以及太鼓表演,而大轎也已經準備好熱身,等待的時候我拍了松山慈祐宮的建築物,讓我想起了江明賢的作品[北港朝天宮].

[北港朝天宮]是江明賢完成於1997年的作品,目前收藏在台北市立美術館.

江明賢的這件[北港朝天宮]作品,是藝術家花了四年的時間,所繪製的一系列[台灣古蹟風情之美]系列作品之一,江明賢創作這些作品,除了要表現出台灣頭到台灣尾的古蹟外,同時也要為這接可能會在未來,消失的古蹟留下歷史的見證,就跟蘇憲法在1999年完成的[西門舊街]是一樣的道理,都是透過藝術呈現出台灣的美麗景色.

如果說蘇憲法是油畫,龍思良是水彩的話,那麼江明賢就是水墨了,因為對江明賢來說,水墨藝術是最適合呈現出台灣頭到台灣尾的古蹟之美的表現方式.

在[北港朝天宮]這件作品中,江明賢透過水墨的呈現方式,描繪出了位在雲林縣北港朝天宮,進香拜拜的日常景色.在江明賢的筆下,呈現出一種古色古香的味道,而周圍圍繞的燈籠,讓這件描繪廟宇的作品,增添了一些喜氣洋洋的氣氛.

除了透過水墨的構圖方式,呈現出北港朝天宮古色古香的風格外,畫作中另外一個更加吸引人的亮點,就是畫作中的煙霧視覺效果,江明賢透過有如印象派的煙霧效果,呈現出廟宇拜拜的人們,香火鼎盛的場面,儘管這樣的場面在某些廟宇已經不復見,但是江明賢還是透過畫筆,讓人們再次想起香火鼎盛廟宇的美好.

在太鼓表演之後,這天晚上活動的高潮,大抬轎祭典就開始了.聽著大抬轎的表演者,么喝的叫聲以及現場熱血沸騰的氣氛,不但讓這晚的松山慈祐宮變得很熱鬧精彩,也讓我想起了許武勇的作品[台南普濟殿].

[台南普濟殿]是許武勇完成於2004年的作品,目前收藏在台北市立美術館,有趣的是,許武勇收藏在北美館的另外一件作品[迪化街]也是我喜歡的許武勇作品呢!

在許武勇筆下的[台南普濟殿]這件作品中,許武勇透過他藝術人生一貫的描繪方式,藉由構圖革命的立體派繪畫,再結合夏卡爾的風格,描繪出藝術家的家鄉-大台南的普濟殿辦廟會的時候,歡樂的熱鬧氣氛.不論是台南普濟殿的古色古香,以及廟會中的祭典表演者和歡樂氣氛,甚至是周圍的人潮以及小販,都可以看得出藝術家筆下的台南古都風情.

除了對台南的描繪外,許武勇在畫作中,引進有如攝影師的廣角鏡繪畫技巧,以及立體派的雙重視角特寫,讓欣賞這件畫作的人,可以同時欣賞到台南普濟殿廟會的熱鬧氣氛,有如置身在現場一樣!

來自醫生世家,年輕時曾經留學過日本的許武勇,在日本學習藝術技巧的時候,被畢卡索的立體派構圖,以及夏卡爾的藝術人生中,透過另類的立體派與超現實主義風格的呈現手法給深深吸引,回國後許武勇把自己在日本學到的技術,給用在自己的藝術人生上,這也就是許武勇的作品,總是會聯想起立體派與夏卡爾的原因.(最好的例子就是許武勇的[迪化街].)

當大抬轎的祭典,來到封路的時候,這個活動也進入了高潮.看著抬轎的表演者,抬著轎子么喝的進行式的時候,氣氛來到了最後的最高點!這次我把握了機會,第一時間找到了最佳的拍攝地點,拍到了大抬轎的遊行氣氛.

看著大抬轎的遊行氣氛,我的耳邊也想起了兩首歌曲的旋律,一首是我喜愛的迪士尼動畫電影[獅子王](今年暑假又翻拍成了3D動畫實景電影)的[等不及要成為獅子王],另外一首飾戴愛玲的台語歌[歹姊妹仔],兩首不同風格的流行歌曲,將這晚的大抬轎祭典帶到了最高潮,也為整場活動畫下完美的句點.

看著燈火通明的松山慈祐宮,一種莫名的感觸,從我心裡面冒了出來.

[當江明賢的北港朝天宮,遇上了許武勇的台南普濟殿,如此不同風格的西洋畫技巧與東方水墨技巧的結合,就有如戴愛玲的歹姊妹仔這首歌一樣,傳統與現在流行之間,總是會產生一種奇妙的接觸啊!]