隨著疫情逐步邁向感冒化管理,今年春假大家的出遊興致,不用再像去年同樣是春假的共存之亂的時候,大家提心吊膽,終於可以恢復成跟三年前的時候一模一樣,大家安心出遊了!
回想三年前,當疫情在國外已經拉警報,有些國家已經實施管制措施的時候,反觀我們台灣,在大家堅守正常生活的堅持之下,依然可以安心地出去玩,只是當時加上了口罩而已,還一度引起了恐慌,不過後來也還是安然地度過了,我永遠都記得當時我去的是淡水,還去體會騎馬呢!
而這趟淡水行,也讓我想起了倪蔣懷完成於1936年的作品[淡水教堂],目前收藏在台北市立美術館.
[淡水教堂]描繪的是倪蔣懷當時,透過有如攝影的手法,呈現出淡水復古的風景,包括淡水老街,淡水長老教會,淡水海關碼頭等淡水主要景點,都被倪蔣懷畫入了畫作中,欣賞這件作品的時候,不但讓大家透過有如攝影的視角,有如穿越時光隧道,來到了1930年代,當時的台灣雖然已經過了歐美所謂的[1920美好年代]的時期,然而城市美景依舊,都市人假日搭乘北淡線前往淡水,欣賞老建築物以及觀光,都是這個年代北北基的人們的假日日常.當我每次去淡水的時候,無論是漁人碼頭,還是淡水老街,甚至是淡水祖師廟,滬尾砲台,甚至是淡水海關碼頭園區等,都會忍不住想起台灣前輩畫家諸如倪蔣懷,陳澄波等人筆下的淡水.
身為台灣第一代水彩畫畫家的倪蔣懷,藝術人生一生主要的作品,大多都是風景畫居多,而倪蔣懷藝術人生的黃金歲月,幾乎都是在1929~1943年去世前為大宗,這個時候的倪蔣懷,足跡踏遍了北北基地區,包括了藝術家所在的瑞芳 汐止,以及新北的淡水,還有台北的大稻埕 萬華,中正區等地區,幾乎可以說是畫遍了整個台北.
有別於郭雪湖的日式膠彩,林玉山的水墨,楊三郎的印象派油畫,甚至是陳澄波的梵谷風格油畫,倪蔣懷則是堅持以古典的水彩畫畫法,除了描繪出北北基的風景外,同時也為日據時期的北北基,留下歷史的紀錄,尤其是後期一系列以台北為主題的作品,多少也是見證了當時台北三大城區-萬華 大稻埕跟城中區的城市倩影.(至於攝影出現,則是1930年代後期的另外一個故事了!)而在八年抗戰,二戰後的台灣美術界,即使是進入了多元創作的世代,依然還是有一些人堅持倪蔣懷的寫實水彩畫技巧,諸如鄧國清的[北投老街],又或者是龍思良的[士林夜市] [懷舊西門町],都是透過水彩畫法呈現出城市風情.
相信在欣賞完倪蔣懷的[淡水老街]後,你是否有一種希望可以在春假來個小旅行的渴望了呢?
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