日治時代的台灣美術界，出產了無數的大師經典名作，包括了李石樵的「合唱」、黃土水的「水牛群像」、倪蔣懷的「滬尾教堂」、陳澄波的「夏日街景」等。
這次要向各位介紹的，是台灣第一位膠彩畫大師－郭雪湖完成於1930年代的「大稻埕」，這件作品不但入圍了當時的總督府美術博覽會，而且也是郭雪湖成為台灣美術巨匠的代表作，這件作品在1998年由台北市立美術館購得，目前收藏在台北市立美術館，是北美館的「鎮館之寶」之一。
1907年出生於台北大稻埕，2012年在美國過世的郭雪湖，是台灣日治時期的前輩畫家之一，同時也是台灣第一位膠彩畫的大師。郭雪湖的童年大部分在大同區與北中山區一代度過，和大多數的台灣藝術家一樣，郭雪湖在年少時期對繪畫產生了強烈的興趣，並且曾經短期拜師過。1928年以一幅「圓山風景」參加總督府的美術博覽會，不但讓他一夕成名，而且跟郭雪湖同台的畫家也是後來台灣另外一位有名的膠彩畫大師－林玉山。
「大稻埕」這件作品完成於1930年，畫中的大稻埕街景是藝術家郭雪湖兒少時期的回憶，不管是城隍廟的廟會活動、還是迪化街上車水馬龍的人潮、甚至是街上人們五顏六色的穿著，都是每逢農曆新年期間，大稻埕年貨大街熱鬧的景象。
這件作品跟台灣一些日治時期的西畫家畫的畫，有很大的差異，差異在於畫作的構圖走的是東洋風情的日本畫路線，主要原因是日治時代的台灣，大量的日本畫技術來到了台灣的美術世界，對一些台灣的東洋畫派畫家產生了啟發。除了日本畫的構圖外，用色上也採用了鮮豔的色彩，其實這樣的色彩不但是膠彩畫的特徵，同時也有日本繪畫中浮世繪的味道，而浮世繪的風格早在19世紀的時候，先後被法國的後印象派畫家梵谷的阿羅作品與高更的大溪地人物畫作系列所採用，而法國的那比畫派後來有一些作品也採用了日本浮世繪繪畫的色彩設計。
畫中的大稻埕景色，雖然是台灣日治時期文化中的一個印記，但是大稻埕也是1920年代世界各地美好年代的一部分。當時第一次世界大戰結束，世界各國從戰爭的廢墟中逐漸重建，包括了越蓋越高的摩天大樓、越來越前衛的建築物、色彩越鮮豔的時尚服裝、汽車與電車的普及化、還有越來越奢華的時尚派對等等，這些都是1920年代美好的一部份。然而好景不常，發生在1929年的世界經濟大海嘯，不但摧毀了1920年代的美好神話，同時也結束了1920年代的美好。這件作品完成的時間點，正好是1929世界經濟大海嘯的第二年（1930年），所以這也是藝術家郭雪湖對於1920這個美好年代的懷念吧！
日治時代的很多台灣美術作品，不只是反映藝術家的創作風格，同時也是代表了這個時代的美好年代。在欣賞完郭雪湖的「大稻埕」這件作品後，你是否有一種要去體會郭雪湖筆下大稻埕老街的衝動呢？
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