我想如果你是從小到大,在台北居住成長的朋友,你一定都會聽說過芝山岩吧!
自1979年,台北市雨農國小在進行校舍工程的時候,意外發現此地有大量的史前貝類化石開始,[芝山岩文化]就像一個考古學的處女之地一樣,成為了歷史學界 考古學 人類學以及古生物學家研究的活教材,短短幾年內,在該地出土了大量的史前文物,甚至在西元2000年,在該地發現了一對截至目前為止,幾乎都是處於完整狀態的圓山文化時期人類情侶骨骸,2003年,芝山岩公園正式揭牌,而在2005年,芝山岩的自然步道開通,至此芝山岩除了是觀光旅遊景點外,同時也是士林 北投地區居民的好去處,更是見證台北市有一個史前文化遺址的活教材呢!
然而你可能不知道,芝山岩遺址居然跟我喜歡的台灣畫家-郭雪湖的藝術人生中,另外一件代表作[新霽](目前收藏在台北市立美術館)有微妙的關係呢!
這一切,要從1931年開始說起.那一年除了是918事變外,恰巧是美好的1920年代的落幕,充滿著混亂與不安的1930年代崛起.
這年的台灣藝壇上,藝術圈子為英才早逝的雕刻家黃土水,舉行了盛大的回顧展,同一年,郭雪湖在[圓山附近] [南街殷賑]接連在台展拿下優勝之後,[台展常勝軍]的封號似乎已經注定要在郭雪湖身上屢戰屢勝了,然而郭雪湖並不因為自己的一時獲勝,而感到驕傲,反而很謙虛地繼續自己的藝術創作,[新霽]是郭雪湖繼1928年台展上一鳴驚人的[圓山附近],以及1930年代的[南街殷賑]之後,另外一件以日據時期的台北市景色為主題的作品.
在[新霽]這件作品中,郭雪湖以士林 天母一代的芝山岩風景為背景,呈現出日據時期,芝山岩一帶的大自然景致,畫作左下角的農婦,種植農作物的姿態,讓人再次想起了郭雪湖當年在台展上一戰成名的經典代表作[圓山附近]中,同樣都是在畫作左下角的農婦,種植農作物,但是兩件作品的色調畫面和諧上,卻是有很大的差異,如果說[圓山附近]是雷諾瓦風格的大自然景致的膠彩畫詮釋版本,那麼[新霽]就是比較讓人忍不住聯想起盧梭筆下的異國叢林風光的風格了.畫中的熱帶植物景致,讓人忍不住想起了盧梭筆下一系列異國風情的叢林作品,諸如[驚奇!暴風雨中的老虎] [夢] [被花豹襲擊的馬]等.
郭雪湖透過綠意盎然的色調,將芝山岩一帶的樹木 田園作物等等,透過畫筆呈現出異國風光的景致,有別於圓山附近的淡色色調,郭雪湖透過深色的色調,此外芝山岩的許多景色,包括參拜階梯 紅色欄杆 芝山岩驛門 惠濟宮等建築物都一一被畫筆給記錄了下來,成為了文史工作者研究日據時期的台北市景色中,重要的參考依據,雖然其中的參拜紀念碑以及石製宮燈,在台灣光復之後被拆除了,但是就如同藝術也是記錄城市歷史的景緻一樣,郭雪湖的[新霽]不只是一件藝術品,同時也是給日據時期的台北市大自然景致,留下了完美的紀錄.
[新霽]除了為當時的台北市風景,留下歷史的見證外,也代表了郭雪湖自己的藝術人生,即將進入一個嶄新的階段,1932年的一趟日本行,被視為是郭雪湖藝術人生的轉淚點,就在這之後,郭雪湖的膠彩畫風格,從原本的東洋畫風格,逐漸轉型成為結合傳統國畫與膠彩畫的藝術人生風格,就跟林玉山與陳進一樣,而這件[新霽]曾經由郭雪湖的家屬收藏過一段時間,直到1998年,才跟郭雪湖藝術人生的重要成名作[圓山附近] [南街殷賑] [百合圖] [邱居圖]等作品,一起捐給台北市立美術館,成為今日北美館重要的台灣前輩藝術收藏之一.
相信在欣賞過郭雪湖台展三連霸的代表作[圓山附近] [南街殷賑]以及[新霽]之後,你是否對郭雪湖透過藝術,描繪二十世紀初期台北市歷史見證的景色,感到敬佩不已呢?
